王守仁的儿童教育思想

王守仁的整个教育思想是在唯心主义哲学的指导下建立的，但他的童蒙教育思想却强调注意适应儿童的身心发展特点，强调“顺导其志意，调理其性情，潜消其不吝”。这在四百多年前是难能可贵的，也是他的教育思想中的精华所在。王守仁十分注重儿童教育，他主张“蒙以养正”，儿童教育必须顺应其身心特点适时展开。王守仁不仅仅深刻地批判了传统儿童教育的弊端，还阐述了自己的儿童教育思想。

（1）王守仁身处的明朝中叶时期盛行随意打骂儿童，多采取片面的灌输式教育方式，这种做法对儿童身心健康极为不利。王守仁对其进行了深刻的批判。王守仁对体罚学生持坚决否定的态度。对此，王守仁进行了无情的揭露和尖锐的批判。

（2）王守仁抓住儿童“乐嬉游而惮拘检”的心理特点，主张实行“趋向鼓舞，中心喜悦”的快乐教育。这种快乐教育采用“诱”“导”“讽”“询”的教育方式。“诱”即诱之以歌诗，“导”即导之以习礼，“讽”即讽之以读书，“询”即询之以德行。这种教育顺应了儿童的身心发展特点，能够使儿童如沐春风，心中充满快乐而爱上学习，去主动学习从而顺利成长。

（3）王守仁实施情感、礼仪、知识、德行四位一体教育，为儿童设计的课程包括“歌诗”“习礼”“读书”和“考德”四类。一方面，他认为这四类课程可以陶治其意志情感，养成其礼仪规范，开启其知识智慧，训练其道德行为的作用。另一方面，他认为这些课程具有德、智、体、美等综合教育功能。

（4）王守仁主张实施“随人分限”的教育。王守仁继承了孔孟以来“因材施教”的思想，用他的话说就是“随人分限”。。“随人分限所及”就是要求教学应当顾及每个儿童的个性差异，考虑每个儿童的接受能力，量力施教。从该观点出发，他提出教学应当给儿童留下阅读和思考的余地。