读《孔子传》

孔子是世界公认的杰出的思想家和教育家。他倾心教育事业，所倡导的教育主张对后世社会产生了决定性的影响。

孔子的教育思想要义涉及许多方面。

他高度重视教育的作用，提出“性相近，习相远”和“富而后教”的命题，开启中国人性论的思想探索和政教关系的理论建构，奠定了中国传统教育思想发展的基本走向。孔子强调经济是教育发展的基础，而教育在社会发展中具有重要的作用。教育的作用主要是通过对人的德性培养来服务社会的。所以，孔子率先提出了“富而后教”的教育思想。他认为，一个国家的教育事业开展必须以经济发展为前提，只有在“庶”和“富”的基础上开展教育才能取得良好的局面。除此以外，孔子还认为人性和教育两者相互依存，教育因人性而作功，人性因教育而成善。

孔子实行“有教无类”的教育方针。孔子认为无论知识还是德行都可以通过教育而养成，只要愿意跟他学习的，以概不问贫富贵贱，不分贤愚，不分地域，都一律施教。孔子提出的“有教无类”的思想，适应了社会发展趋势，突破了贵族对教育权力的垄断，让平民享有受教育的权利，促使文化知识向民间传播，生发了教育面前人人平等的意识，为战国时期“百家争鸣”局面的形成奠定了基础。

孔子倡导“学而优则仕”的政教合一理念，主张任人唯贤，培养济世安邦的政治人才。学而优则仕的内涵主要是强调为学者的伦理道德修养达到游刃有余的程度时，要通过各种途径用自己的知识影响周围的人，从而实现改造社会的目的。孔子在政治上强调任人唯贤，提倡平民通过良好的教育，进而参与国家政治。孔子还认为教育的目的还有君子人格。成就理想人格是孔子教育思想的显著特征。在孔子看来，理想人格的范型就是君子人格。具体而言，君子人格的要义是把仁义礼智信等道德规范内化为个体自觉的内在欲求，并落实在社会实践中。“仁”“智”“勇”即所谓君子的“三达德”。如果一个人拥有仁爱、智慧和勇敢三种美德，就能始终保持积极乐观的精神状态，并恰如其分地处理好人与人、人与物之间的关系。君子人格的“仁”“智”“勇”三要素是德育、智育、体育全面发展的雏形。孔子不仅要求君子有内在的道德修养，而且强调把道德修养贯穿于日常生活及思想行为中。