陶行知纪念馆参观心得
作为晓庄学子,我们由教院组织,参观陶行知先生纪念馆,并去陶墓拜谒。
陶行知先生是中国著名的人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任,继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
陶行知的座右铭“捧着一颗心来,不带半根草去”是他一生奉献的真实写照;马克思在《资本论》中唯一提到的中国人王茂荫的“做事为官、应先求无累于民,而后求有利于国”民本思想;明代三朝元老许国“洁身奉献,官居廉明”的廉洁作风;为了实现“要使全中国人都受到教育”的宏愿,陶先生先后六次辞官、矢志不移:第一次是1923年,因陶行知学成归国后,受聘于南京高等师范学校,任教育学专职教员,并代理教务主任、校务主任及兼任教育科主任,成绩突出,于是北洋军阀政府任命他为武昌高等师范学校(武汉大学前身)校长,被他拒绝。同年,他的母校金陵大学拟聘他为金陵大学校长,他也婉言谢绝,表示要专心致力于中华教育改进社工作及促进平民教育运动。第三次是1927年冬,陶行知的安徽同乡兼挚友冯玉祥将军电约他出任河南省教育厅长,他坚辞不就,回电说:“晓庄事业,我要用整个的身子干下去”。第四次是1928年夏,这时金陵大学再次聘他为校长,他依然婉谢,坚持要全力办理晓庄学校。第五次是1936年10月间,当时主政安徽的李宗仁请他回安徽省担任教育厅长,他仍是婉言谢绝。第六次是1936年在武汉期间,他多次拜访蒋介石、宋美龄,汇报他两年来在亚、非、欧、美宣传抗日的情况,申述他的回国三愿。蒋介石当面表示赞成,宋美龄两次宴请陶行知,有意请他加入国民党并担任三青团中央总干事之职,均被陶先生拒绝。
1931年,“九·一八”事变后,民族危机空前严重,陶行知先生为团结大众保家卫国,提倡普及教育。1932年,陶行知先生在上海宝山县创办了“山海工学团”,其含义是:以工养生,学以明生,团以保生。为解决普及教育中师资缺乏的问题,先生号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“即知即传人”的“小先生”制,使小先生成为普及教育的主力军。1934年,陶行知先生把自己的名字“知行”改为“行知”。在多年实践中,陶行知先生认识到王阳明的“知行合一”说有错误,因而把王阳明的“知是行之始,行是知之成”的理论改为“行是知之始,知是行之成”,确立了实践出真知的唯物主义认识论。
在中国历史上只有两位伟人被誉为“万世师表”,一位是两千年前的孔仲尼,一位是两千年后的陶行知。《论语学而》载:“吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是孔子的每天三问,告诫我们一个人要养成每日“三省吾身”的习惯,日日反思自己的行为,检点自己的言语,及时发现不足与错处,有则改之,无则自勉。陶行知提出的却是“每天四问”:第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?第一问:“我的身体有没有进步?”首先,我们每天应该要问的,是“自己的身体有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为“健康第一”。没有了身体,一切都完了!最后一问是“自己的道德有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处。
陶行知先生特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知先生看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义,它揭露并批评了旧教育存在的问题,同时提出了解决问题的具体办法,在当时的历史下,对普及识字教育、扫除文盲,在很多方面是适应的。如陶行知先生提出“教学做合一”,要求“教”与“学”同“做”结合起来,同实际的生活活动结合起来,这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。从这个意义上讲,对当时的教学方法的改革有积极作用,对我们现在的教学方式也有启发之处。“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”无论是教师还是学生,都能从陶行知先生的思想中获益匪浅。
1954年8月,抗战胜利后,毛泽东同志为了和平建设新中国,由延安飞抵重庆与国民党谈判,陶行知先生作为人民团体和民主党派的代表曾多次受到接见。1945年底,国民党政府撕毁“双十协定”后,内战的危机一触即发,陶行知先生响应中国共产党的号召,投入反内战,反独裁,争和平,争民主的斗争。他提倡“民主教育”,并与李公仆、史良等在重庆创办社会大学,培养民主战士。1946年4月,陶行知先生离开重庆赴上海,在短短的三个月内他先后发表演讲100多次,揭露国民党政府假和平、真内战,假民主、真独裁的丑恶面具。陶行知先生为国家、为人民,为民主、为和平做出的贡献与牺牲,是难以估量的,他的精神也应该被今天的晓庄学子学习。
看着泛黄的纸张上《锄头舞歌》的手稿,开学典礼上气势恢宏的音乐仿佛还回荡在耳边;纪念馆墙上,“爱满天下”四个大字还在闪闪发光。记得开学典礼杰出校友发言中说到一句话“做一个明媚的教师,不倾国,不倾城,只倾尽所有去爱!”这不也正是对陶行知先生的教育思想的传承吗?
时过境迁,唯先生的精神不变,并将为晓庄后来人所传承。